الموقع الرسمي للدكتور محمد ناجي عطية

كثرة الطباخين تفسد المرق

هذا المثل سمعته كثيرا في بلدي اليمن ويتداول في أكثر من بلد عربي وغير عربي ، ويقال أن اصله إنجليزي ويقال بلفظ: ” Too many cooks spoil the broth “.

ويشترك مع هذا المثل في المعنى المثل القائل: “كثرة الأدياك تبطل السحور” ، وكلها تعني: أن المهمة الواحدة التي تكثر عليها الأيادي المنفذة ، أو تتعدد عليها الرؤوس الآمرة ، فأن تلك المهمة يصعب أن تنجز بمواصفاتها، بل قد تكون عرضة للخراب، ويعود ذلك لسببين أساسيين هما :

1- عدم الاهتمام بالدور الاشرافي في الأداء ، والمتمثل بتحميل شخص واحد مسئولية العمل(المحدد) حتى تتم محاسبته على التقصير، مع ما يصاحب ذلك من تعدد الأشخاص المنفذين ، وبالتالي ضياع منهجية التكليف والمحاسبة الذي يؤدي الى ضياع العمل.

2- توفر فرصة للسلبيين لرمي مسئولياتهم (عند الخطأ) على الآخرين بسبب غياب الاشراف والمحاسبة، وهي أقصر طريقة وأسهل وسيلة للتهرب منها، وهذا يفسر سبب تعطيل الأعمال وتأخر الإنجاز ، فضلا عن ضعف الجودة خاصة اذا رافق ذلك غياب المختصين.

وهذا المثل يوافق مبدأين مهمين من مبادئ الإدارة المعاصرة ( لهنري فايول) من مؤسسي الإدارة العلمية الحديثة هما:

1- مبدأ تقسيم العمل:
ويعني أن كل شخص يقوم بمهمة محددة وفق تخصصه و إنجازها يقع على مسئوليته، حتى يحاسب عند التقصير، مع ضرورة وجود هيكل للمتابعة مكون من رئيس ومرؤوس أو آمر ومأمور.

2- مبدأ التوازن بين السلطة والمسئولية :
ويعني أن كل مكلف بمهمة يُعطى من الصلاحيات ما تتناسب مع حجم مسئوليته حتى يتمكن من تنفيذ مهامه بنجاح ، مع وجود نظام للثواب والعقاب .

ولاشك إن مخالفة هذه المبادئ الأساسية تعني ضياع الأعمال، حتى أن مجرد طبخ المرق يفسد، ويبطل السحور في أبسط الأحوال في عالم الناس، نتيجة لاشتراك أكثر من شخص أو جهة في تنفيذ المهمة، فيحصل التواكل في التنفيذ وتوجد فرصة للتهرب من المسئولية. وفي تلك اللحظة يردد الناس (بمرارة ) وبعد فوات الأوان المثل” كثرة الطباخين تفسد المرق” ، أو يقولون ” كثرة الأدياك تبطل السحور”.


أمثلة /
تخيل معي؛ أربعة طباخين أذواقهم مختلفة وصلاحياتهم متساوية، ومهامهم غير مقسمة بينهم، وهم يطبخون مرقة في قدر واحد كيف ستكون النتيجة.

أو عشرة أدياك كل منها ينادي بوقت مختلف، فمن يصدق الناس ومن يلومون عند الخطأ اذا عقدوا الصيام بعد طلوع الفجر.

وبالمقابل تخيلوا عشرة طباخين تحت المسئولية المباشرة لمشرف واحد يخطط عملهم ويوزع مهامهم ويتابع إنجازاتهم، باعتبار أن نجاحهم أو فشلهم على مسئوليته، كيف ستكون النتيجة، لاشك إنها ستكون النجاح والجودة والسرعة.

ودمتم سالمين///

المزيد في مدوني على منصة أريد العالمية https://portal.arid.my/ar-LY/Blog/4964

هذا مثل عربي مشهور متداول في العديد من البلدان العربية .

ومعنى القرش أي القليل ، ومعنى الأبيض أي النظيف الحلال المتعوب عليه رجاء خيره وبركته.

والمثل يؤسس لثقافة الإدخار ولو من القليل ، ويكافح ثقافة التبذير ولو من الكثير .

الادخار من أسرار التميز بين الرفاق والاقران ، حيث لا يستوي من يدخر ماله لوقت حاجته والذي لا يلقي لذلك بالا ، فكما يقول المثل العربي المشهور : ” عند الصباح تحمد القوم السرى” والمعنى : أن القوم الذي قطعوا الصحراء في برودة الليالي واجتهدوا في ذلك أشد الاجتهاد ، هم الذين نجوا من هلاك حر الصحراء الشديد في النهار.

المثل لا يؤسس لمفهوم الحرمان بأي حال من الأحوال ، حيث يعتقد الكثير أن الحديث عن التوفير معناه حرمان أنفسهم وأولادهم من ضروريات الحياة وأساسياتها والاعراض عن كل متع الحياة أو التقليل منها الى درجة الحرمان .

وبعض الناس يستدلون على تأصيل (ثقافة التبذير ) بتداول المثل القائل : “انفق ما في الجيب يأتيك ما في الغيب” وهو مثل معروف.

الادخار الحقيقي يعني الادخار من الفائض عن الاحتياجات الأساسية والضرورية وترك التوسع والتبذير في مجال الكماليات التي لا تضيف قيمة للحياة، بل ترهق ميزانية البيت دون فائدة كبيرة.

الانفاق بسخاء على بعض المجالات الضرورية لا يدخل في مفهوم التبذير ، مثل الغذاء والتعليم والصحة وما شابهها ، فان التقصير في الانفاق عليها خلل كبير يضر بجودة الحياة.

الحرمان الحقيقي ربما لا يظهر الآن ،بل في المستقبل ولكن بعد فوات الأوان ، حينما تظهر الازمات والجوائح والنكبات ، والذي لا ينجو منها من استعد لها من أيام الجود والخير والكثرة.

نصائح في التوفير والادخار /

هذه بعض الأساليب ، والله خير الرازقين

_____________________________________________________________________________________

تابعو الحلقة المصورة على قناة عالم النور https://www.youtube.com/watch?v=l5rgNjMLQVI&t=17s